Nacionalizam kao obveza

06.12.2002.

Šokirao me Globusov podatak da se "71,2 posto anketiranih Spliæana u potpunosti ili uglavnom slaže s tvrdnjom da Hrvati nisu mogli poèiniti ratne zloèine jer je Domovinski rat bio obrambeni". U Zagrebu tako sudi "samo" 42,6 posto, prema 23,8 njih koji se s tom tvrdnjom ne slažu, u potpunosti ili uglavnom. A u Splitu se s tim "ne slaže" tek 8,4 posto anketiranih!
Naravno: i stavovi veæine od 70 posto mogu biti potpuno neprihvatljivi! Ali iz pozicije sudionika oni su uvijek veæinski, nipošto ekstremni. Naprotiv, goli je ekstremizam sve ovo što ja veæ tri godine ispisujem u ovim novinama! Bez obzira na to što u svojim tekstovima ne samo "uzimam u obzir kršæansku etiku" veæ popovski uporno pilam jedno te isto. No istraživaèa društvenih pojava to ne bi uzbuðivalo, kao ni nekog filozofa promatraèa. Za popa nisam siguran...
Meðutim, novinarstvo ima i obrazovnu, takoreæi uèiteljsku dimenziju. Možda velièam ulogu medija, ali bez takva uvjerenja ne bih ni ispisivao ovu kolumnu. Iz takva sam uvjerenja u doba mitinga podrške Norcu i napisao da bi Split - ako ga Feral i Slobodna udruženim snagama nastave dijeliti - mogao postati Belfast... Nije li se Split od Zagreba godinama razlikovao baš po ekonomskom siromaštvu i po medijskom ekstremizmu?
Rezultate ove Globusove ankete prati znanstveni komentar Dražena Laliæa: ništa tu nije moguæe otpisati kao neozbiljno. No ako tome jest tako, konzekvencije su dalekosežne: prvo, europska strategija civiliziranja Hrvatske u temelju je promašena. Drugo, oni domaæi koji te europske zahtjeve propagiraju nekritièki neæe daleko stiæi. A treæe: posljedice populistièkog oportunizma Katolièke crkve u Hrvatskoj naprosto su tragiène...
Ali, kao što rekoh, mene najviše èeše vlastita odgovornost, odgovornost medija. Rugati se zadrtoj neukosti veæine? Što gore, to bolje? Jer se Hrvatine ionako neæe opametiti dok nas Europa ne pritisne sankcijama? Ili bi "svjesna manjina" napokon morala zagristi kiselu jabuku vlastite odgovornosti i preuzeti svoj dio obaveza u hrvatskoj nacionalnoj emancipaciji? Zaoštrenije: nije li pravi horizont zajednièke odgovornosti - nacionalizam?

Povratak